一代女皇武则天为什么哭了？唐朝“怕老婆”竟成一时风尚？科举考试现场公然作弊？12月3日下午3点，文史作家章雪峰新作《唐诗现场》发布会在武汉卓尔书店举办，书中用26首唐诗，讲述26个历史现场，解读唐诗里的大历史，还原历史里的小细节。
《唐诗现场》新书发布签售会现场。通讯员 刘莹 供图
《唐诗现场》封面。通讯员 刘莹 供图
读唐诗，看现场
在武汉卓尔书店《唐诗现场》新书发布会上，作者章雪峰为读者分享了新书的内容，详细地讲述了创作《唐诗现场》的历程，并首次披露了“唐诗现场”这个书名的由来。
本书的策划编辑，同时也是为本书命名的吕征说：“由一首唐诗，引出一个历史事件，如同回到诗歌写作的现场，也如同回到了唐朝历史的现场。通俗幽默的语言，曲折紧凑的情节，真实生动的细节，让读者产生身临其境的感觉。在阅读初稿时产生的这种种感受，最后催生了‘唐诗现场’这个书名。”
这个书名也得到了作者章雪峰的高度认可，他补充道：“写作本书的目的之一，就是再现诗人创作诗歌的真实场景，进而再现当时的社会情状和历史现实。‘现场’一词很好地表达了这层意思。这本书，讲述了一个个唐朝现场的片段，把这些片段连缀起来，也构成了整个唐朝的现场。”
章雪峰介绍说，《唐诗现场》中共选取26首诗歌，描写了26个历史现场，讲述了贯穿唐朝的重大历史事件，描写了影响整个唐朝历史的关键人物，再现了唐朝人民的日常生活。
文史作家章雪峰。通讯员 刘莹 供图
“5W”理论说唐诗
《唐诗现场》的“现场感”不仅仅体现在书名上，作者把每首唐诗都视作一个历史现场，用“who”“when”“what”“where”“why”的“5W”原则分析了每首唐诗背后的故事。
在发布会现场，作者章雪峰用书中的第一篇文章《造反者李密：隋末大变局中一个枭雄的剪影》详细解释了“5W”原则。
在这篇文章中，“who”=李密，“when”=（约）隋大业十一年（公元615年）秋天，“what”=李密正处于造反失败、化名逃亡的途中，“where”=淮阳郡（河南省淮阳县），“why”=李密写下这首《淮阳感怀》，感叹自己此前的壮志未酬，希望此生不要虚度。
通过这个“5W”分析法，让读者能看到在创作《淮阳感怀》一诗时，诗人所处的历史背景以及他自己的心路历程。
章雪峰从李密的诗作出发，分析了李密创作这首诗时的背景，展开叙述了李密出身官宦世家而走上造反之路，最后却因战略上的失策而走向毁灭的一生。以点成线，由线及面，细致勾勒出了隋末变局中一代枭雄的剪影，也再现了隋朝末年群雄逐鹿的历史画卷。
现场读者认真聆听。通讯员 刘莹 供图
“诗史互证”的实操培训
以史解诗，以诗说史，是《唐诗现场》的一大特色。但是，这种研究方法并非作者章雪峰的原创。
章雪峰介绍说，他写作的缘起，是“诗史互证”这一学术渊源。最早提出“诗史互证”的是清代学人钱谦益，主要用于文学研究。
诗歌凝练的语句往往包含了时间、人物、地点等诸多信息，其中可挖掘处甚多。章雪峰用大家熟悉的白居易名篇《琵琶行》“江州司马青衫湿”这句诗举例：
江州司马为从五品下的官员，甚至没有实权，故一度成为朝廷贬官的代名词，而官员的级别直接决定了官服的颜色。此时白居易官居下品，只能着“浅青”官服，故为“青衫湿”。一句诗，便将诗人被贬不得志的现状和憋屈表现了出来。这便是“以史读诗”的实操动作。
章雪峰提到，只要肯花工夫查阅资料，了解诗歌背后的历史知识以及诗人的人生经历，读诗之时，便能有更多的感悟。他还建议现场读者以后试试用这一方法阅读诗歌，会发现别样天地。
据了解，章雪峰最早实践这一理论的成果，收录于《唐诗现场》的《烂人偏吟得一手好诗》一文。章雪峰借用新闻界熟知的“5W”原则，详细地考证了《渡汉江》一诗的创作背景。
章雪峰为小读者签名。通讯员 刘莹 供图
正经又欢乐的唐史普及读物
“为文不喜刻板，文字轻松幽默，以时人喜闻乐见的笔法书写历史。”这是《唐诗现场》作者章雪峰的自述，也是他文字风格的体现。
章雪峰强调自己并不是唐史专家，“只是一个为阅读快感而码字的写手”，写作跟历史、诗歌有关的作品，目的不在说教，只是想让阅读能更加容易地进入读者的生活，不必苛求阅读的空间和时间，不管是车上、床上甚至厕所里，都能轻松阅读。
正如《唐诗现场》封面上“换个姿势读唐诗，变个角度看唐史”这句话所表达的，“换一种表达的方式，写出让读者喜闻乐见的历史，并以此帮助读者换个姿势理解唐诗、了解唐史，同时在阅读的过程中，能够会心一笑，于愿足矣。”章雪峰说。
附：《唐诗现场》目录、正文一篇
《唐诗现场》目录
《唐朝“怕老婆”风气考，兼论唐朝女性之地位》
景龙年间，在宫廷宴会上，唐中宗李显和韦皇后一起看表演。演出中，有一位优人上台，给他们唱了一首当时的流行歌曲——《回波词》。当然，歌词是他即兴创作的：
回波尔时栲栳，怕妇也是大好。
外边只有裴谈，内里无过李老。
《回波词》，又名《回波乐》，是乐府曲名，北魏时就已有，唐朝作为教坊曲名。回波，指“曲水流觞”之意。《词律·回波辞》解释说：“此辞平仄不拘，即六言绝句体，当时入于歌曲。回波，其调名也，皆用‘回波尔时’四字起。”
具体到这一首《回波词》，大概意思如下：
回波尔时栲栳：“回波尔时”，是所有《回波词》的惯用开头，无实义。“栲栳”是指由柳条编成的一种容器。用在此处也无实义，其作用是为全诗定韵。
怕妇也是大好：“怕妇”，就是我们今天的“怕老婆”。这句的意思是，怕老婆也是大好事。
外边只有裴谈：皇宫外最怕老婆的是御史大夫裴谈。
内里无过李老：皇宫内最怕老婆的是“李老”李显。
很明显，优人唱这首《回波词》，是当面打脸，讽刺李显怕老婆。李显听完这首歌之后的态度，史无明载，想来应是尴尬苦笑吧？倒是李显的老婆，那位韦皇后，不但没有因优人嘲讽而发怒，反而“意色自得，以束帛赐之”。说起来，李显对韦皇后这个老婆，那是真怕。他不仅在政事上，全部听从老婆韦皇后的安排，让这个有心步武则天后尘的女人干预政事，而且他居然对于韦皇后的床帏之事，也听之任之。《新唐书·后妃传》载：“至是与三思升御床博戏，帝从旁典筹，不为忤。”就这样，在李显在场的情况下，二人如此，“丑声日闻于外”。不仅如此，“国子祭酒叶静能善禁架，常侍马秦客高医，光禄少卿杨均善烹调，皆引入后廷”。怕老婆怕到心甘情愿地戴上“绿帽子”，李显也算是“奇葩”一朵了。李显怕老婆的巅峰表现是，他在毫无防备的情况下，被老婆在饼中下毒，把命都送给了老婆。
令人意外的是，李显居然还不是皇帝中最怕老婆的那一个。事实上，在怕老婆方面，隋唐两代皇帝老子率先垂范，朝廷高官以身作则，普通百姓争先恐后，不仅上下联动、互相促进，而且比学赶帮超、形成合力，共同在全社会营造了“人人都怕老婆，人人争怕老婆”的良好氛围。
一、皇帝率先垂范
隋朝开国皇帝杨坚，在没有当上皇帝时，与老婆独孤氏结婚，新婚宴尔之际，一时头脑发热，居然答应了新娘子“誓无异生之子”的要求，从此埋下了终生怕老婆的根苗。新娘子明显有备而来，所谓“誓无异生之子”，就是说要实行一夫一妻制。要知道，那时还是一夫多妻的时代啊。
等到杨坚贵为皇帝之后，终于还是心上长草，在仁寿宫宠幸了有美色的“尉迟迥女孙”。当年的新娘子、如今的独孤皇后也是狠角色，知道之后就趁杨坚上朝办公时，直接把这位美女给杀了。杨坚大怒，开始了“激烈的反抗”。他一个人骑马从宫中冲出来，也不看路，“入山谷间二十余里”。杨坚这是真不爽了。看这意思，他可能是打算撂挑子不干了。他的大臣高颎、杨素等人从后面追上，劝他算了。两口子，哪有牙齿不碰舌头的？此时，杨坚仰天长叹：“吾贵为天子，而不得自由！”然后又不爽了半天，终于还是在凌晨时分无可奈何地回了家。原来，我们今天珍而重之的“自由”二字，居然是杨坚怕老婆之时的愤激之词。
唐朝皇帝中，第一代李渊、第二代李世民都还成，未闻有怕老婆的记录。到了第三代唐高宗李治这里，就不行了。奇怪的是，李治所怕的老婆，不是第一任老婆王皇后，却是他冒天下之大不韪而亲自选中的第二任老婆——武则天武皇后。这就是“卤水点豆腐，一物降一物”了。
不幸的是，武则天在被立为皇后之后，逐步表现出了“擅作威福”的趋势，“上欲有所为，动为后所制，上不胜其忿”。但为了保持安定团结的大好局面，李治一直保持怕老婆的低姿态，我忍我忍我再忍。可是，泥人儿还有个土性儿呢。时间一长，李治终于忍无可忍，他秘密召来宰相上官仪，起草诏书，要废掉武则天的皇后之位。不料消息走漏，武则天马上就赶到了现场。来看看这位怕老婆的男人当时的表现：“上羞缩不忍，复待之如初；犹恐后怨怒，因绐之曰：‘我初无此心，皆上官仪教我。’”李治像做错事的孩子一样“羞缩”；又怕武则天此后会怪他，居然把责任全部推给了宰相上官仪。他轻轻一句话不要紧，上官仪的性命却被他这句话断送了。此后的李治，就开始变本加厉地怕老婆，直到把天下都拱手送给了老婆，把李唐变成了武周。
史料证明，唐朝皇帝怕老婆，那还真是“基因恒久远”。不仅李治的儿子李显，怕老婆怕出了一首流传到今天的《回波词》。往下再到唐肃宗李亨，他还是怕老婆。
唐肃宗李亨在平定“安史之乱”以后，把当时已身为太上皇的唐玄宗李隆基接回了长安。有一年端午节，李亨抱着幼女召见山人李唐，考虑到礼节问题，特地对李唐说：“我很挂念这个小女儿，不要怪我失礼哦。”李唐则提醒说：“太上皇今天应当也在挂念陛下。”李唐这一句话戳到了李亨的痛处，他不禁为之泣下。但是他还是怕老婆张皇后生气，到底不敢到父亲李隆基住的西内去祝贺节日，享受一次父子过节的天伦之乐。
二、朝廷高官以身作则
今天我们所说的“吃醋”典故，就源自唐朝高官的怕老婆。
一说载于《朝野佥载》，第一个“吃醋”的，是李世民手下兵部尚书任瓌的老婆。当时李世民给任瓌赐了两个宫女，结果任瓌老婆出于忌妒，在家里虐待她们，用药物把她们变成了没有头发的秃子。李世民听了之后非常恼火，令人赐她一壶毒酒，说：“喝下就死。但如果今后不妒，可以不喝；如果改不了忌妒的毛病，就喝下此酒。”任瓌老婆听完，毫不犹豫地将酒一饮而尽。其实，李世民的赐酒没有毒，而是一壶醋。但他见任瓌老婆如此性烈，只好让步，下旨让任瓌在别宅安置这两个宫女。在这么狠的老婆面前，任瓌害怕，还怕出了一番道理来了。他曾对同僚杜正伦说：“妇当怕者三：初娶之时，端居若菩萨，岂有人不怕菩萨耶？既长生男女，如养儿大虫，岂有人不怕大虫耶？年老面皱，如鸠盘荼鬼，岂有人不怕鬼耶？以此怕妇，亦何怪焉？”
另一说载于《隋唐嘉话》，显示第一个“吃醋”的，是李世民手下著名宰相房玄龄的老婆。房玄龄老婆吃醋的故事，与上述基本一致。不同的是，对于李世民赏赐的美女，房玄龄“屡辞不受”。任瓌好歹还接受了美女进门，房玄龄则压根儿不敢让美女进门。相比之下，房玄龄怕老婆的程度，还是要厉害一些。
除了房玄龄，唐朝怕老婆的宰相级人物，还有一位——唐僖宗时的宰相王铎。当时王铎以宰相之尊统领大军，前往南方镇压黄巢起义军，忽报夫人已离开长安，将要前来军营。王铎顿时感到压力山大，慌忙向自己的幕僚问计：“黄巢南来，夫人北至，何以安处？”幕僚深知此公怕老婆的毛病，于是戏言：“不如投降黄巢。”可见，在王铎眼里，老婆跟反贼黄巢一样厉害，都会要他的命。
另一位副部级高官、兵部侍郎杨弘武，被唐高宗李治发现，他给一个不符合条件的人授官，于是问他原因。杨弘武直言自己怕老婆：“臣妻韦氏性刚悍，昨以此人见嘱。臣若不从，恐有后患。”对于这种无厘头的理由，李治的反应居然是，“帝嘉其不隐，笑而遣之”。其实，李治哪里是“嘉其不隐”，而是“同病相怜”罢了！
当然，也有怕老婆被追究而丢官的。贞观年间的桂阳令阮嵩一直怕老婆。有一次，他为了宴客，召妓乐饮。突然其老婆阎氏披发赤足，持刀冲来。客人惊散，阮嵩则钻入床下，避其锋芒。此事被阮嵩的上司刺史崔邈知道了，于是在年度考核时给他定性：“妇强夫弱，内刚外柔。一妻不能禁止，百姓如何整肃？”于是免了他的官。这充分说明，崔邈是个爷们，他肯定是不怕老婆的。
三、普通百姓争先恐后
唐朝房孺复的老婆，生性忌妒，所以家中的丫鬟都不敢化妆打扮。有一个丫鬟新来，不懂她的规矩，稍微化妆打扮了一下，就被崔氏发现了，崔氏大怒：“你喜欢化妆，我来为你化化妆！”于是，叫人用刀划开她的眼眉，用青色填上；又把锁门用的铁柱烧红了，灼她的两只眼角，皮肉都被烧焦卷了起来，再用红粉敷上。如此虐待，怕老婆的房孺复，居然连吭都不敢吭一声。
还有一个名叫李廷璧的人，在舒州当军卒时，有一次碰到公务应酬，连续三天没有回家。他老婆生气了，后果很严重，派人传话说：“回家就用刀砍了你！”李廷璧知道老婆是认真的，吓得他不仅惊动了领导，“泣告州牧”，而且“徙居佛寺”，真的不敢回家了。可不敢回家的他，却又痴心不改，又思念起老婆来了，于是作诗曰：“更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。”
